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叶瑾帆只是低头(💺)专注地(dì )吃着东(🈷)西，风卷残云一般吃完那份河粉(🏖)，再喝完(🆙)那瓶酒之(⬆)后，叶(yè )瑾帆起身就走(🖨)。车内，叶瑾帆独坐(➰)在后座，目(mù )光晦暗(àn )不明，紧紧盯着前方来(lá(🌮)i )来往往的旅人与车辆。陶(🐶)氏碰(pèng )到张秀(🥌)(xiù )娥的手(shǒu )的时候，也手下不留情，暗中掐了张秀娥好几(jǐ )下(🐁)。说完他便(🏎)踮起(qǐ )脚(📝)尖来(lái )，学着大人的模(⛓)样探上(shàng )陆沅(♿)的(🛶)额头，随后惊(🤢)道：好烫！妈妈，姨妈发(fā(🔭) )烧了(📫)！聂远乔的目光落(🆕)在张秀娥(💠)的身上，认真(📩)的看(kà(🕟)n )着张秀娥，没有理会张(zhāng )秀娥(🚹)的质(😠)问，而是开口问道：你身上的伤可还(🚗)疼？霍修(🌡)厉瞪(dè(😱)ng )大(🍟)眼，下巴差点没(méi )掉(🧚)地(🙅)上：这他妈又是为什么(me )？就算是这(📠)样，屋(🎀)(wū )子(💴)里面(💩)还是时不时的传来张玉(🍅)敏不悦(⤴)的声(shēng )音(✔)：(🗡)给我(🏉)小声点，你们(🎮)不睡(🤳)觉(jiào )，我(🤺)还要(yào )睡觉呢！书(🤗)的前言(yán )中(🚩)，译者将(jiāng )人(🅿)类谈论死(🛬)亡和谈论(lùn )性相比，并得出两者一致(zhì )的结(🐬)论(lùn )。其实(🏯)(shí )不(🚒)然，食色性也并(bìng )不是(shì )死(🦆)色(🚐)性也。人(🌡)(ré(😼)n )在谈论性时往往嘴上(🥈)禁(jìn )忌心里向往，而从来不见有人向往(🤧)地谈论死(🎒)。西方文人历(🐦)来(lái )比较(🤓)开(🐱)(kāi )放——(🎴)其(qí )实不是开放(🍲)(fàng )只是正常罢了——两(❇)样都(🕕)不(📸)(bú )讳忌。所以(yǐ )小册子里尽是些(🗨)什么(👇)约(🅰)翰、什么斯，中(zhōng )国的只见到一个沈从文，外加一(yī )个译(🛌)字，使人难辨究竟是(🍻)沈从文译(🕥)别人还是(🗑)别人译沈从文。总的(📺)感觉，中(👁)国文人太可怜。其(🌔)实，我觉得如此浩大(🏤)的中(🌛)(zhōng )国不会缺少论(🤐)死的(de )东西(🍶)，除了(🎓)恩莱特(tè )对中国文学(🏷)、哲学总体(tǐ )的不了(🎀)解外，还包括中国文人向来觉得死这东西不(🆙)登大雅之(🐤)堂，偶尔写一些也仿佛少女的日(😷)记(😫)，只(zhī )待夜深人静(📣)时自己(🎦)品读，并(☝)有理，有(🆎)理地(dì(🕛) )叫。迟砚(🏦)没(🔻)回表情包，反而回了(💨)一句(jù )有(yǒu )点奇怪的(de )话。

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