剧情简介
1952年，毛主席在得知上甘岭战役的惨烈战况后，指示有关部门要将志愿军将士英勇战斗的先进事迹拍成电影，在全国范围进行广泛宣传。经过老一辈电影人近四年的努力，1956年，中国电影史上第一部以真实战史改编的抗美援朝战争电影——《上甘岭》横空出世，并随之掀起了一次空前的抗美援朝主题影片创作热潮。从1956年至1978年，涌现了一批如《长空比翼》（1958）《友谊》（1959）《奇袭》（1960）《三八线上》（1960）《英雄坦克手》（1962）《英雄儿女》（1964）《碧海红波》（1975）《激战无名川》（1975）《飞虎》（1978）等十余部抗美援朝战争电影，此外《斩断魔爪》（1954）《铁道卫士》（1960）等同时期影片亦构建于抗美援朝战争背景之下。在新海诚看来，“少女拯救世界”在电影内外都不具有宏大叙事的意味，它聚合了大量御宅文化的经典元素与性别想象，投射的是御宅文化的世界观与人生观。由此，此处的少女是被排除于现代社会主流叙事之外的角色，哪怕她们正在拯救世界，但由于御宅文化之性别想象的投射，她们只能指向某种前现代文化的历史位置，“巫女”“晴女”所代表的宗教、信仰、传说等前现代色彩，鲜明地呈现了这一点。这些拯救世界的少女身份与前现代文化的同构关系，正反映出她们被现代社会所驱逐的现状——她们在现代社会中没有自己的位置，尤其在东京等高度发展的城市中，她们作为漂泊者与闯入者存在。并且，这种被御宅文化所塑造的少女形象，呈现出对女性的物化。在《你的名字》《天气之子》里，新海诚的女主角均作为某种神力的媒介存在，她们不是一个全然完整的个体。她们的行动，显然投射了男性创作者的意志。相对而言，《铃芽之旅》中的少女形象塑造体现出新海诚在叙事上的进步。在这部电影的设定中，铃芽只是一个暂时因为与男主角的相遇而拥有“神力”的少女，她的所有选择，都出于作为一个普通人类的自由意志，而不是被社会与家庭赋予的拯救者角色所带来的人生任务。在新海诚的少女人物序列中，《铃芽之旅》中的少女第一次成为了一个具体的“人”。她不仅充满行动力，并且这种行动力全然出于自己作为一个人的思想，而非作为“神女”的她。
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